生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。

似乎因?yàn)樽约簾o(wú)法證明自己的幸福，所以才需要用別人的眼光來(lái)證明，其實(shí)這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動(dòng)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你很辛苦。只要自己覺(jué)得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯(cuò)了自己腳下的路。

布依村姑（資料圖）

貴州007：生活的誤區(qū)在中國(guó)格外明顯，出人頭地是父輩對(duì)我們的要求，總希望子女過(guò)得好，這樣的要求自然造成我們對(duì)別人（國(guó)人又特別的好面子）的看法很在乎。不在乎別人在中國(guó)好像很難做到的。你做得好壞都有人在說(shuō)，而且這樣說(shuō)法讓你受害終生。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么，國(guó)人指的是有權(quán)有錢(qián)。所以老美稱(chēng)我們是最有信仰的�？墒亲鳛橐粋�(gè)布依族的后裔，我們被異化得也只信錢(qián)和權(quán)了，連很多事物都不去尊重，不尊重山，不尊重水，不愛(ài)護(hù)樹(shù)，為愛(ài)護(hù)土，不管風(fēng)，不管雨，過(guò)一天算一天，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，沒(méi)有了未來(lái)的規(guī)劃，只是做個(gè)和尚一樣。 布依族對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都很尊重的，不是簡(jiǎn)單的什么迷信，我們有山神，有樹(shù)神，有鎮(zhèn)宅土主，有灶君，對(duì)水井，糧食都從內(nèi)心尊重。 慢慢想來(lái)，現(xiàn)實(shí)中過(guò)得太難太難了。衣服沒(méi)有了，語(yǔ)言也沒(méi)有，我們的信仰也漸漸少了，哎，這是腫么了。